醫家,泛指所有從醫的(de)人(rén)。

  中國醫學理(lǐ)論形成,時(shí)間跨度在公元前五世紀下(xià)半葉到公元三世紀中葉,曆時(shí)七百多(duō)年。

  古代看病"男(nán)女(nǚ)有别",明(míng)太祖朱元璋就曾規定“宮嫔以下(xià)有疾醫者不得(de)入宮” 。

醫家

  扁鵲

  原姓秦氏,名越人(rén)。春秋時(shí)代齊國盧邑人(rén),或爲渤海郡州人(rén)/勃海郡鄭人(rén)。人(rén)稱“扁鵲先生”、“盧醫”。

  中國曆史上的(de)著名醫學家,也(yě)是中國曆史上第一個(gè)有正式傳記的(de)醫學家。

  以實事求是态度研究醫學,吸取民間醫療經驗,在醫學上成就巨大(dà),在人(rén)民群衆中享有很高(gāo)的(de)聲望。長(cháng)期在民間行醫、走遍齊、趙、衛、鄭、秦諸國。

  倉公

  姓淳于,名意,西漢初齊臨淄(今山東淄博東北(běi)人(rén))。

  淳于意從小熱(rè)愛(ài)醫學,精于望、聞、問、切。特别注重病案記錄的(de)詳實性,通(tōng)過整理(lǐ)典型病例寫出了(le)中國醫學史上第一部醫案—《診籍》,《史記》亦有所載。

  據《診籍》所載,針灸當時(shí)已見有效地應用(yòng)。

  倉公專注于醫術,長(cháng)期行醫于民間,不趨于權貴;且因材施教,廣泛傳授醫術,培育了(le)高(gāo)期、杜信、王禹、宋邑、等人(rén),是秦漢時(shí)期徒弟(dì)最多(duō)的(de)一位醫家。

  華佗

  華佗(約公元145-208),建安三神醫之一。字元化(huà),沛國谯(今安徽亳州市谯城(chéng)區(qū))人(rén)。

  生于東漢末年三國初期,熱(rè)愛(ài)醫學事業而不求仕途未來(lái)。

  醫術全面,擅長(cháng)外科,精于手術,後人(rén)稱之爲“外科聖手”、“外科鼻祖”;後世多(duō)用(yòng)“神醫華佗”稱呼他(tā)。

  張仲景

  張仲景,名機,有張長(cháng)沙之稱;仁心仁德,人(rén)稱“醫中之聖,方中之祖”。

  從小熱(rè)衷于醫學,“博通(tōng)群書(shū),潛樂(yuè)道術”。善于“勤求古訓,博采衆方”不僅成爲了(le)傑出的(de)醫學家;在刻苦學習(xí)《内經》、廣泛收集醫方的(de)基礎之上,撰寫了(le)傳世巨著——《傷寒雜(zá)病論》。

  《傷寒雜(zá)病論》爲中醫之靈魂所在,是中國第一部從理(lǐ)論到實踐、确立辨證論治法則的(de)醫學專著,是中國醫學史上影(yǐng)響最大(dà)的(de)著作之一。

  葛洪

  字稚川,号抱樸子,人(rén)稱“葛仙翁”。煉丹、采藥,著述,無一不能。

  在醫學和(hé)制藥化(huà)學上有許多(duō)重要發現和(hé)創造,是古代鼎鼎有名的(de)科學家,在文學上亦有諸多(duō)見解。

  著作約有五百三十卷,現存的(de)主要有《抱樸子》和(hé)《肘後救卒方》。

  孫思邈

  唐代著名道士,醫藥學家。後人(rén)尊稱爲“藥王”,其故鄉五台山改名藥王山,還(hái)爲其建廟塑像,樹碑立傳。

  他(tā)提倡并踐行以“大(dà)醫精誠”之醫德對(duì)待患者,深受群衆崇敬。

  以數十年臨床實踐經驗編著《備急千金要方》和(hé)《千金翼方》,直接反映了(le)唐初醫學的(de)發展水(shuǐ)平。晚年主持完成了(le)世界上第一部國家藥典——《唐新本草(cǎo)》。

  李時(shí)珍

  字東璧,号瀕湖山人(rén),湖北(běi)蕲州(今湖北(běi)省蕲春縣蕲州鎮)人(rén),與“醫聖”萬密齋齊名,被後世尊爲“藥聖”。

  自幼喜愛(ài)醫藥,立志懸壺濟世,參考曆代有關醫藥及其學術書(shū)籍無數,立足于親身經驗和(hé)調查研究,曆經二十七個(gè)寒暑,三易其稿,編成192萬字的(de)《本草(cǎo)綱目》。

  《本草(cǎo)綱目》,是當時(shí)最系統、最完整、最科學的(de)一部醫藥學著作,被譽爲“東方醫藥巨典”,已有幾種文字的(de)譯本或節譯本,對(duì)後世産生了(le)深遠(yuǎn)的(de)影(yǐng)響,被達爾文稱爲“中國古代百科全書(shū)”。

  另著有《奇經八脈考》 、 《瀕湖脈學》 、 《五髒圖論》等醫書(shū)。