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品牌緣起

在泰專注于彩寶産業鏈30餘年的(de)家族企業

· 啓于1988 ·

中熹珠寶創始人(rén)林(lín)燕嬌

創始人(rén)林(lín)燕嬌

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萬物(wù)起始

世家厚土載物(wù) 孕化(huà)初心

“土者生萬物(wù)而法天地”

——《黃(huáng)帝内經· 素問》·先秦至漢·先秦諸子

1963年,林(lín)燕嬌誕生在廣東潮汕的(de)珠寶世家,黃(huáng)發崔髫時(shí)便在父輩的(de)熏陶下(xià)賞玩品鑒家族世代傳承的(de)瑰麗珠寶,對(duì)珠寶的(de)喜愛(ài)如新芽初顯般紮根于其内心所在。

芳華漸進,在花信年華之際的(de)1987年,林(lín)燕嬌遠(yuǎn)赴泰國幫襯父輩在泰的(de)彩寶生意,于這(zhè)片悠悠數百年來(lái)專注于彩寶設計加工的(de)古老國度中,林(lín)燕嬌在照(zhào)料家族生意之際也(yě)正式開啓了(le)對(duì)于彩寶的(de)系統性深度學研。

堅守初心

如堅金沉澱 然享譽海外

“金曰從革”

——《尚書(shū)· 洪範》·西周·箕子

經多(duō)年的(de)研學沉澱,從原産礦石,美(měi)學設計,精細加工,再到銷售批發渠道,林(lín)燕嬌在泰深度實踐參與了(le)彩寶産業的(de)全鏈條環節,以精湛的(de)技藝打造出了(le)多(duō)款經典彩寶産品,于數年間逐步接手營商父輩世家在泰的(de)偌大(dà)彩寶産業,享譽海外。

然自幼經耳濡目染的(de)傳統道家文化(huà)讓林(lín)燕嬌不斷思考著(zhe)新的(de)美(měi)學方向:彩寶設計或以傳統哲韻思想作爲創作根基,而非固步自封于西式文化(huà)的(de)框架。

水(shuǐ) 順勢而爲

水(shuǐ)無常形 順勢而爲

“上善若水(shuǐ)”

——《道德經》·春秋·老子

九零年初,應北(běi)京地礦事業單位的(de)邀請,林(lín)燕嬌回國參加國内彩寶行業起步發展的(de)交流研討(tǎo)會。

鑒于彼時(shí)國内彩寶産業于國外差距較大(dà),爲彌補其産業理(lǐ)論空缺,林(lín)燕嬌分(fēn)享了(le)海外彩寶事業的(de)先進經驗,填補了(le)國内産業的(de)理(lǐ)論上的(de)空白,遂回國建立完整彩寶産業鏈一事已躍然于心上。

木(mù) 向陽而生

攜精華歸故土 向陽而生

“木(mù)欣欣以向榮”

——《歸去來(lái)兮辭》·魏晉·陶淵明(míng)

輾轉中泰多(duō)年後,林(lín)燕嬌帶著(zhe)彩寶行業成熟先進的(de)産業鏈回到了(le)祖國。

先後在北(běi)京、上海、香港等地拓展彩寶業務,并在1999年于深圳水(shuǐ)貝先後籌建開辦“深圳市泰誠發珠寶有限公司”、“深圳市卡迪奧珠寶有限公司”,背靠父輩世家在泰深耕多(duō)年的(de)彩寶供應鏈體系成爲一線珠寶品牌的(de)供應商。

蓬勃熹燦

以翀舉熹燦之勢 弘東方哲理(lǐ)精粹

“火曰炎上”

——《黃(huáng)帝内徑·素問》

2023年,歸國發展已有30來(lái)年的(de)林(lín)燕嬌意識到,僅作爲渠道商和(hé)供應商的(de)角色,難以展現彩寶于中華的(de)真谛所在。

以彩寶爲體,集天地之能量,荟國學精粹,遂将傳統五行理(lǐ)論爲美(měi)學理(lǐ)念,融中國哲學思想于彩寶設計中,運匠(jiàng)心鍛造技藝臻至呈現“蘊”、“啓”、“承”三系彩寶飾器矩陣:“蘊”系,蘊天地靈韻以順五神,是爲滋養互生之本;“啓”系,沖生萬物(wù),是爲姻緣締結之開端;“承”系,宗祚綿長(cháng),是爲世家望族之傳承,與佩戴者生辰八字相性融合。

林(lín)燕嬌也(yě)爲此從幕後走到前台,公司正式更名爲“深圳市正品世家珠寶有限公司”。

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高(gāo)定系列

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瑰麗彩寶,非尋常珠寶可(kě)比拟。

五行禦祺,人(rén)天同象滋養萬物(wù)。

啓者,開端也(yě)。

出自『窟巢托足,遂啓璇雕』

——《文史通(tōng)義· 言公下(xià)》 · 章(zhāng)學成

媒妁之禮,貫福祉祺運,于春花秋月(yuè)。

啓者,傳啓也(yě),六禮之納征。

鳳凰于飛(fēi),陰陽相抱,沖生萬物(wù),

是爲姻緣締結之開端。

适『嫁娶』 『納彩』 『訂盟』之途。

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适『藏品』、『誕生禮』、『徽記』之途。

宗祚綿長(cháng),是爲世家望族之傳承。

天祚明(míng)德,皇天嘉之,

承者,承祚也(yě),宗祚之祺兆。

名門之脈, 載禧祥滿門, 臨宗祚世家。

——《國語》

出自『皇天嘉之,祚以天下(xià)。』

承者,繼承也(yě)。

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瑰麗彩寶,非尋常珠寶可(kě)比拟。

五行禦祺,人(rén)天同象滋養萬物(wù)。

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瑰麗彩寶,非尋常珠寶可(kě)比拟。

五行禦祺,人(rén)天同象滋養萬物(wù)。

蘊者,積藏于内也(yě)。

出自『萬物(wù)盡燃,而以是相蘊。』

——《莊子》

吾性之修,化(huà)鴻祿未艾,昇青雲之道。

蘊者,蘊神聚形也(yě),身心之合一,

積藏五神精髓于内,顯性有生之本于外。

蘊天地靈韻以順五神,是爲滋養互生之本。

适『康甯』、『良緣』、『錦程』之途。

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服務流程

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定制溝通(tōng)确認預算(suàn),明(míng)确喜好。

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命理(lǐ)評估命理(lǐ)測算(suàn),挑選款式。

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交付定金全面溝通(tōng),簽署合同。

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參與設計前期設計,冶造加工。

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交付取貨及時(shí)響應,貼心售後。

中熹珠寶icon圖标我們承諾中熹珠寶icon圖标

在客戶使用(yòng)中熹珠寶的(de)過程之中,中熹珠寶将緊密與您保持聯系,定期向您邀約,進行首飾的(de)保養以及更多(duō)貼心售後服務。

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産品展示

項鏈

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戒指

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耳環

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